每日智慧语录（九）
~~~~ ** 要操练敬虔 ** ~~~~
人如果不操练敬虔就没有敬虔
操练 = 练习；敬虔是 godliness
在敬虔上操练自己。操练身体，益处还少；惟独敬虔，凡事都有益处，因有今生和来生的应许。（提前 4: 7b-8）
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要有神的同在，就要与神同在。
- 你们亲近神，神就必亲近你们。（雅4: 8）
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信心没有经过熬炼不能产生更大的信心。
叫你们的信心既被试验（trial），就比那被火试验仍然能坏的金子更显宝贵，可以在耶稣基督显现的时候得著称赞、荣耀、尊贵。（彼前 1: 17）
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信心的成长是一过程。
- 本于信，以致于信（from faith to faith）。（罗 1: 17）
~~~~ ** 雅各书** ~~~~
雅各书从不同的角度论《信心与行为》的关系。
可以说雅各书的主题是信心的行为。
雅各是登山宝训的延伸。- 佚名
雅各书重复《我的弟兄们》十几次，其中的12 次可以用来作为分段的开始。
我们的信仰是真实的， 因为有苦难。（雅1: 2-4; 12-15）
四个关于试探的事实：（佚名）
1. 人无法避免被试探（没有如果）
2. 试探不是来自神
3. 试探是个人的事
4. 试探有四个步骤
人被试探，不可说：「我是被神试探」；因为神不能被恶试探，他也不试探人。 但各人被试探，乃是被自己的私欲牵引诱惑的。 私欲既怀了胎，就生出罪来；罪既长成，就生出死来。（雅1: 13-15）; （原文：试练与试探同一个字，下同）
圣徒在永恒里可得到的四个冠冕：
生命的冠冕 - 给忍受试探的人（雅1: 12; 启2: 1）
公义的冠冕 - 给竭力追求者（提后4:8）
荣耀的冠冕 - 给忠心牧者/长老（shepherd elders，彼前5: 4）
喜乐的冠冕 - 给忠心牧者/带领者（帖前2: 19；腓4: 1）
主为我们得到了 – 荆棘冠冕！（太27: 29）
面对试练的态度 1）大喜乐， 2）忍耐
试练是一个练净的过程，所以要忍耐。为什么要喜乐？ 因为通过试练圣徒可以成全完备，并且得生命冠冕。“我的弟兄们，你们落在百般试炼中，都要以为大喜乐；因为知道你们的信心经过试验，就生忍耐。… 忍受试探的人是有福的，因为他经过试验以后，必得生命的冠冕，这是主应许给那些爱他之人的。”（雅 1：2, 3, 12）
错误的观念：人不必祷告，因为上帝都知道，要给你的就会给你。
- 你们得不著，是因为你们不求。（雅4: 2b）
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四个动词: 你们爱, 你们信, 你们喜乐, 你们得到- Stephen Olford
你们虽然没有见过他，却是爱他。如今虽不得看见，却因信他就有说不出来、满有荣光的大喜乐。 并且得着你们信心的果效，就是灵魂的救恩。（彼前1: 8, 9）
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每一个新约的基督徒都是圣洁、有君尊的祭司。
你们来到主面前，也就像活石，被建造成为灵宫，作圣洁的祭司*，藉着耶稣基督奉献 神所悦纳的灵祭。（彼前2: 5）
惟有你们是被拣选的族类，是有君尊的祭司*，（彼前2: 9a）
* 原文是一个“属祭司的阶层” （preisthood; Strong 圣经词典：the priestly fraternity, that is, a sacerdotal order (figuratively): - priesthood.
耶稣基督是分水岭。
对信靠他的人，他是使人“必不至于羞愧”的房角石。对不顺从之人，他却是“在道理上绊跌”的“绊脚的石头，跌人的磐石。”（彼前2: 6-8）
这世界不是我们的家，我们是客旅；
这世界不是我们的根，我们是寄居的。（彼前2: 11）
为主的缘故，
人要顺服掌权者与人的一切制度（彼前2: 13-14）
仆人要顺服主人（彼前2: 18-25）
妻子要顺服丈夫（彼前3: 1-6）
因为他们是神所设立的代表权柄（delegation of authority）。
丈夫要爱妻子，妻子要顺服丈夫；
丈夫要敬重妻子（彼前3: 7），妻子要敬畏*丈夫（弗5: 33）。
* 原文是敬畏（“fear”, 对神，对主人）,不是敬重（尊敬，honor）
兄弟如手足，妻子如衣服。- 刘备
对兄弟要亲爱*，对妻子要圣爱**。（彼前3: 7, 8）
* 原文是亲情，兄弟之爱 ** 原文是神的爱
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